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Cleophas Adrien Dioma: l’Africa va come un treno

Name: Roma - Rwanda, ritratti del cambiamento
Start: 2018-3-21T18-18-00-00
End: 2019-4-19T23-23-59-00
Location: Banca Fideuram

13 Giugno 2018

Cleophas Adrien Dioma: l’Africa va come un treno

Intervista al direttore di Italia Africa Business Week, Cleophas Adrien Dioma, a margine degli incontri sull’Africa organizzati dal Corriere della Sera a Bari. Qui i prossimi appuntamenti.

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marzo, 2019

21mar(mar 21)18:0019apr(apr 19)23:59Roma - Rwanda, ritratti del cambiamentoMostra fotografica

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A 25 anni dal genocidio del Rwanda, torna la mostra Rwanda 20 anni dopo Ritratti del Cambiamento, il lavoro del documentarista Giordano Cossu che si era aggiudicato il Prix Italia 2014.

Sarà possibile visitare l’esposizione dal 21 marzo al 21 aprile a Roma, presso la Banca Fideuram, in via Cicerone 54/b.

Il progetto esplora la vita e la riconciliazione in Ruanda a distanza di 20 anni dal genocidio del 1994 (oggi 25 anni). Giordano Cossu, giornalista, e Arno Lafontaine, fotografo, hanno percorso il Ruanda nel 2013 e 2014 dialogando con decine di ruandesi del mondo rurale, e prendendone un ritratto con tecnica Polaroïd. Ogni foto è quindi unica, e ha permesso di rompere barriere e affrontare il delicato tema della riconciliazione in modo intenso e privo di pregiudizi.

Il progetto è oggi riproposto per il 25° anniversario del Genocidio.

L’inaugurazione si terrà giovedì 21 marzo alle ore 18. Ingresso libero.

Un evento reso possibile anche da Hirya Lab in collaborazione con il Mese della Fotografia presenta.

Quando

Marzo 21 (Mercoledì) 18:00 - Aprile 19 (Venerdì) 23:59

Dove

Banca Fideuram

Via Cicerone, 54/b, Roma

Organizzazione

Rwanda, 20 anni dopo

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08mar(mar 8)15:0031(mar 31)23:00Bologna - Black Magic WomenMostra fotografica

23mar(mar 23)09:0031(mar 31)23:55Milano - Festival del Cinema Africano, d'Asia e America LatinaFestival del cinema

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Ritorna dal 23 al 31 marzo il Festival del Cinema Africano, d’Asia e America Latina – FESCAAAL che, organizzato dall’associazione Coe, animerà diversi luoghi di Milano con film inediti, incontri con gli autori, mostre ed eventi speciali.

Si tratta dell’unico evento in Italia dedicato alle cinematografie e alle culture di Africa, Asia e America Latina.

9 giorni di proiezioni, incontri con gli autori, eventi speciali e multidisciplinari, con oltre 60 film in programma e 7 sezioni, di cui 3 competitive.

AFRICATALKS: LA TAVOLA ROTONDA SULL’AGRI-TECH
La cornice del 29° FESCAAAL sarà anche l’occasione per il 3° appuntamento di AfricaTalks, l’evento speciale, in collaborazione con Fondazione EDU, di approfondimento sugli aspetti più tecnologici che riguardano l’Africa.

Il focus di questa edizione di AfricaTalks sarà l’agri-tech, l’innovazione tecnologica applicata al cibo e all’agricoltura. Un ponte tra Italia e Africa per conoscere le ultime novità della produzione agricola e della sostenibilità in cui makers, innovatori e start-upper si confronteranno sul tema.

AfricaTalks si terrà lunedì 25 marzo, h.18.30 all’Auditorium San Fedele.

NON SOLO CINEMA: FESTIVAL CENTER & FESTIVAL OFF

Il FESCAAAL prosegue fuori dalle sale. La proposta extra-cinematografica del Festival comprende:
> il ricco programma del Festival Center (Casello Ovest di Porta Venezia), lo spazio di incontro tra il pubblico e gli ospiti del Festival con iniziative multidisciplinari da e su Africa, Asia e America Latina;
> la terza edizione del Festival OFF, un palinsesto di attività nel quartiere di Porta Venezia, il cuore pulsante in centro città del Festival.

Mai come quest’anno si guarderà alle nuove generazioni con il lancio del 1° MiWorld Young Film Festival – MiWY che si terrà nell’ambito del FESCAAAL dal 25 al 30 marzo.

6 giorni, 13 film, 2500 studenti, 250 docenti, 3 giurie speciali, 4 premi, 1 corso di formazione e 1 seminario internazionale: il MiWorld Young Film Festival – MiWY è il primo e unico festival di cinema per le scuole in Italia interamente dedicato a cinema e intercultura, un progetto dell’Associazione COE, finanziato nell’ambito del piano nazionale Cinema e Scuola promosso dal MIBAC e dal MIUR in partnership con Fondazione ISMU.

Il MiWY prevederà 8 matinée di proiezioni esclusivamente dedicate alle scuole, su prenotazione e ad ingresso gratuito.

I LUOGHI DEL FESTIVAL

Auditorium San Fedele, Via Ulrico Hoepli, 3/b, Milano
Spazio Oberdan, Piazza Oberdan, Viale Vittorio Veneto, 2, Milano
Arcobaleno Filmcenter, iale Tunisia, 11, Milano
Wanted Clan, Via Atto Vannucci, 13, Milano
Festival Center – Casello Ovest di Porta Venezia

Per ulteriori informazioni:
COE – Centro Orientamento Educativo
tel. 02 6696258; email: festival@coeweb.org
www.festivalcinemaafricano.org; www.coeweb.org

Il Festival del Cinema Africano, d’Asia e America Latina di Milano è organizzato dall’Associazione Centro Orientamento Educativo – COE.

Il Festival è socio fondatore di Milano Film Network (MFN), la rete che unisce l’esperienza e le risorse dei sette festival di cinema milanesi.

Quando

23 (Sabato) 09:00 - 31 (Domenica) 23:55

Dove

Auditorium San Fedele - Spazio Oberdan - Arcobaleno Filmcenter - Wanted Clan - Festival Center – Casello Ovest di Porta Venezia

Organizzazione

COE, Centro Orientamento Educativo

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23mar(mar 23)09:3024(mar 24)19:00Milano - Le civiltà delle sabbie tra il Sahel e il MediterraneoSeminario

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Organizzato dalla Rivista Africa, il seminario ‘Le civiltà delle sabbie tra il Sahel e il Mediterraneo’ con Marco Aime si terrà a Milano il 23 e il 24 marzo presso Cascina Casottello (Via Fabio Massimo, 19).

Aime è antropologo, scrittore e professore di Antropologia culturale all’Università di Genova. E’ considerato uno dei maggiori esperti del Sahel in Italia.

Programma:

Sabato 23 marzo

9.30-12.30 Introduzione storico-geografica Peculiarità ambientali e climatiche I primi audaci tentativi di esplorazione La penetrazione islamica

14.00-15.30 Antichi traffici e scambi culturali

16.00-17.30 Civiltà abbarbicate e in bilico: il caso dei Dogon 17.30-18.00 Viaggi e cliché: da Griaule al turista

Domenica 24 marzo

9.30-12.30 Le città carovaniere: il caso di Timbuctu

14.00-15.30 Colonialismo e neocolonialismo

16.00-17.00 Instabilità, Indipendentismo tuareg, jihadismo e migrazioni contemporanee

17.00-18.00 Bibliografia, filmografia, la musica delle sabbie. Discussione finale.

IN BREVE:

Il Sahara è molto più di un’esotica avventura. Nella sua purezza, nella sua immensità, nella sua immensità e nella sua apparente immutabilità è anche il simbolo dell’infinito e dell’eterno. Non a caso l’uomo è attratto da tanta apparente desolazione.
Secondo i tuareg, “Dio ha creato il deserto affinché gli uomini potessero ritrovarvi la propria anima”. Da sempre Sahara e Sahel sono spazi di incontro, di scambio, dove, fin dall’antichità, accanto ai villaggi tradizionali sono sorti regni e imperi che hanno fatto la storia dell’Africa.
Oggi, purtroppo, le stesse rotte carovaniere che in passato trasportavano merci preziose e schiavi sono percorse dai trafficanti di droga e dei moderni schiavi che sono i migranti in cerca di un’esistenza migliore.
Nel corso degli incontri verranno analizzati diversi aspetti della realtà sahariana e saheliana, a partire dalle specificità geografico-ambientali, che ne hanno determinato la storia e hanno condizionato i modi di vita dei suoi abitanti. Verranno presi in considerazione alcuni momenti importanti della storia di questa regione, con dei focus su alcuni casi particolari, sempre tenendo conto dello sguardo che l’Europa ha proiettato su queste realtà, fornendone spesso un’immagine stereotipata e viziata dall’etnocentrismo.
In particolare ci si concentrerà sulla penetrazione dell’islam e sugli scambi commerciali e culturali che Sahara e Sahel hanno intrattenuto con il mondo mediterraneo e come questi abbiano influenzato in modo evidente entrambe queste regioni.
Dal passato al presente, per leggere cosa accade oggi nel mondo sahariano, quali vicende a partire dal colonialismo, passando per le indipendenze, fino all’attualità, stanno agitando le sabbie del deserto: dalle lotte per l’indipendenza al neocolonialismo, dalle speranze postcoloniali al jihad.
Gli incontri previsti sono finalizzati innanzitutto a fornire una conoscenza più approfondita del passato di questa vasta regione, avvicinando i partecipanti a una parte di mondo la cui immagine oscilla spesso tra l’esotismo e l’assoluta non conoscenza. Sarà importante comprendere le strategie culturali e non solo, messe in atto dalle popolazioni locali per sopravvivere in un ambiente così estremo. Inoltre si cercherà di mettere in evidenza come il mondo sahariano e saheliano sia sempre stato in qualche modo “connesso” con quello mediterraneo, alimentando influenze reciproche.
I temi in questione verranno affrontati in forma seminariale, partendo dalle lezioni tenute dal docente ma con scambi continui tra partecipanti, sia nel corso delle lezioni sia negli spazi dedicati alla discussione.

Quando

23 (Sabato) 09:30 - 24 (Domenica) 19:00

Dove

Cascina Casottello

Via Fabio Massimo, 19, Milano

Organizzazione

Africa Rivista

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29mar(mar 29)09:0008set(set 8)23:59Bologna - Ex AfricaMostra d'arte

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Ex Africa non è una mostra etnografica bensì una grande esposizione che supera la dicotomia generalista/specialistica, puntando a raccontare storie d’arte, di identità, di potere, di sacralità, di incontri e dialoghi.

29 marzo – 8 settembre 2019
Museo Civico Archeologico
Via dell’Archiginnasio 2, Bologna

Con il Patrocinio di: Ministero per i Beni e le Attività Culturali, Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale, Regione Emilia-Romagna, Comune di Bologna, Arcidiocesi di Bologna

Opere: oltre 270
Prestatori: 23 realtà museali già confermate e 28 prestatori privati

LA PIÙ VASTA MOSTRA D’ARTE AFRICANA MAI REALIZZATA IN EUROPA

“Ex Africa semper aliquid novi”, così scriveva Plinio il Vecchio nella sua Naturalis Historia, e da qui parte la nostra mostra per raccontare come si intreccino vicende africane ed europee dall’antichità a oggi attraverso “storie” d’arte, di identità, di viaggi e di incontri partendo dalle cronache dei viaggi e dei primi contatti tra europei e africani.
Un’esposizione articolata in più sezioni: dalla qualità formale espressa in opere di grande e piccola dimensione, agli oggetti antichi dei celebri regni africani insieme alle maschere, alle figure rituali e di potere.
Sono inoltre proposte le nuove frontiere della ricerca sull’arte africana: l’antichità di quelle manifestazioni e l’identificazione di alcune “mani dei maestri” e con una sezione di indagine sull’estetica diversa del vodu, un’arte accumulativa impregnata di sacralità nel suo persistente divenire con opere che vengono esposte in Italia per la prima volta.

Una mostra curata da Ezio Bassani (†) e Gigi Pezzoli, con il contributo di studiosi italiani e stranieri, e in memoria dello stesso Bassani, scomparso improvvisamente durante i lavori del progetto e figura alla quale si deve la diffusione della conoscenza dell’arte africana nel nostro Paese.
Non una mostra etnografica bensì una grande esposizione che supera la dicotomia generalista/specialistica, puntando a raccontare storie d’arte, di identità, di potere, di sacralità, di incontri e dialoghi.

Ex Africa è resa possibile grazie alla collaborazione di alcuni dei più importanti musei e collezioni internazionali tra cui in primis i Musei Vaticani, al nostro fianco fin dall’inizio della progettazione, il Weltmuseum di Vienna, il Museo delle Civiltà-Museo preistorico etnografico “Luigi Pigorini” di Roma, il National Museum of Denmark di Copenhagen, il Museum für Weltkulturen di Francoforte, il Museum Fünf Kontinente di Monaco, il Museo di Antropologia e Etnologia di Firenze e i Musei Reali di Torino, il Museo Civico Medievale di Bologna, il Rautenstrauch-Joest Museum di Colonia, Museum Rietberg di Zurigo e altri.

Se Erodoto scriveva “in Africa sono tutti incantatori”, Hegel nella sua Lezioni sulla filosofia della storia (1830-1831) tracciava un quadro del continente che avrebbe impresso negativamente e in modo indelebile l’immaginario europeo per gli anni a venire. Secondo Hegel: “Ciò che noi intendiamo propriamente per Africa è lo spirito senza storia, lo spirito non sviluppato, ancora avvolto nelle condizioni naturali, e di cui doveva solo farsi menzione qui sulle soglie della storia”. L’Africa quindi come continente fuori dalla storia dello spirito, abitato da popolazioni primitive, dedite alla magia, schiacciate dalle superstizioni e solite praticare riti cruenti. In realtà, i testi prodotti a partire dal XV secolo da viaggiatori, mercanti, esploratori e missionari evidenziavano piuttosto la vicinanza tra europei e africani. Chiaramente, a differenza di quello che il termine “tradizione”ha spesso cercato di far intendere, non si è mai trattato di forme e istituzioni immobili, ma, al contrario, da sempre sensibili alla storia, ai cambiamenti, agli incontri, e, inoltre, curiose, aperte e pronte ad accogliere le forze e i poteri che giungevano da altrove.

Ex Africa presenta il valore dell’arte africana, ricostruendone il contesto storico e culturale da cui essa trae origine, giungendo alla eredità e influenza nella pittura europea d’inizio Novecento con il primitivismo e la cosiddetta Art Nègre, fino a toccare gli ambiti dell’arte contemporanea africana.

Una mostra unica e irripetibile, per una storia da conoscere per riconoscere.

Per l’eccezionalità dei prestiti la mostra è pensata appositamente e unicamente per Bologna e non potrà quindi avere altre sedi.